11-2圣洁婚姻中的生活

为妻子在婚姻中的职责所作的祷告

永恒永活的上帝啊！祢创造世界时，因祢奇妙且丰盛的智慧，喜悦秩序——为万物定下各自的位置，有的卑微，有的尊贵，各按其分顺服祢的旨意。祢既造我为软弱的女子，又呼召我成为妻子，在这双重身份中，我当按祢的话语顺服。

愿我永不因试图逃离祢所设定的地位，质疑祢的智慧、抱怨祢的护理，或扭曲祢创造的旨意与荣耀；愿我能以敬虔的样式装饰福音——不是用编结的头发、珠宝、黄金或华服，而是以“羞怯与节制”为妆饰（《提摩太前书》2:9-10），以心中隐藏的“温柔安静之灵”为不朽的装饰，这在上帝眼中为极宝贵（《彼得前书》3:4-5）。

主啊，愿我的心如吕底亚般向祢的话语敞开，我的手如多加般满有善行，愿我在这婚姻关系中的一切行为都合乎圣经，直到最终以贞洁之身献给我的主耶稣基督。

愿这身份中必经的苦难使我更谨慎，以行事讨那赐一切安慰的上帝的喜悦。唯有敬虔是治愈这苦水的盐——所有处此境遇者都须饮下。若我的脚未穿“平安福音的预备之鞋”（《以弗所书》6:15），便无法欢然行过这荆棘与石砾之路。

我将经历的苦难何其多！怀胎时，我承受忧伤，将哀愁带入腹中；临产之痛尚未至，其可怖已令我惊惶。若我熬到期满，分娩时又可能命悬一线；即便熬过剧痛产下婴孩，养育中的忧虑仍如影随形。子女可能悖逆，仆人可能不忠，甚至本应为我最大安慰的丈夫，反成我最大的十字架。

个人的病痛、家庭的纷争、社会的动荡、自然的灾祸——若非以敬虔为力量与良药，我如何面对？在此类境遇中，我若不归向我的上帝，还能投奔何处？若我作恶行不义，祂岂会认我？我亟需认识并蒙祢家（教会）所认，因唯有此处是风暴中的避难所。

主啊，求祢使我行事纯全，虽在世遭遇患难，却在祢里面得享平安，甚至在苦难中喜乐——因我能将心倾倒于祢耳中，并靠对天国的活泼盼望支撑一切艰难。我深知：纵沉溺于这苦海至深，也永不至祢恩手无法拯救之地。

愿我不像淫妇般离弃幼年的引导，忘记与上帝的盟约（《诗篇》78:57）。若我的心如以色列人的诡诈之弓偏离正路，使神圣誓言的箭矢偏离靶心，这些箭必坠落我头，招致毁灭！玩弄此等利器的后果何等危险！

我曾读：犹太人立严肃之约时（《耶利米书》34:18），将牲畜劈为两半，从中间经过，以此仪式表明——若背约，愿自己如牲畜般被劈裂。他们同时起誓与咒诅（《尼希米记》10:29）；我若轻看誓言，岂能逃脱咒诅之击？

我的上帝已明言：若我背约，祂必不宽容（《申命记》29:20-21），祂的怒与妒如烈火焚烧，书中所载如铅山之重的咒诅必临到我，祂必从天下涂抹我的名，使我的纪念如腐臭尸骸；祂必使我如待宰之畜、待刑之囚，承受盟约中一切咒诅（无一福分临到我，无一灾祸避开我）。

我的灵魂啊！那位信实的上帝所宣告的烈火、死亡与永刑何其可畏！主啊，求祢使我一心敬畏祢名，以祢威严的恐惧为缰绳，止息我偏离祢盟约的脚步，保守我行在祢诫命之路上。

愿我对上帝的敬畏，通过我对丈夫的敬畏显明于己与人。正如月亮虽在太阳缺席时统领夜空，光辉胜群星，却在日现时蒙上面纱，甘愿屈己荣光——无论我对子女仆人有何权柄，我当始终承认并顺服丈夫的权位。

若所有下属官员争权夺位，政体必陷混乱；若肩膀欲与头颅齐高，身体必显畸形。我的上帝在天上设立秩序，祂岂愿见祂地上的家（婚姻）无序？

愿我以顺服为至高的关系荣耀——当他人以辖制主人、践踏其首为荣，攀升高位至灵魂危殆时，愿我敬畏丈夫，以谦卑为衣，安于上帝呼召之境。

主啊，求祢使我如此看见丈夫身上所承载祢的权柄，以恩典之态顺服，使他或因见我贞洁敬畏的品行（《彼得前书》3:2），或坚立于祢真理，或归信祢道。

愿我不仅因权柄敬畏他，更如心之爱他，使敬畏不损爱意；愿我的心虽向他人紧闭，却向他敞开，永不给他说“你既说爱我，心却不在我处”的机会（参《士师记》16:15）。

若不爱仇敌尚不得救，何况不爱丈夫？税吏罪人尚爱无关之友，我这自称基督徒者，岂能不爱最亲密的伴侣？

主啊，愿我永不冷淡，更勿如癫狂者憎恨己身！上帝以诫命命我爱他，祂的话语岂不足为凭？我若抗拒这盖有万王之王印玺的命令，便是宣告自己为叛徒。

上帝以护理呼召我，以圣约使我与他合一，我岂能在情感中分离？我既选择所爱，岂能不爱所选？无论顺逆，我与他同担诸境，岂能在爱中分离？若我否认爱，便是与主相争。

上帝以生动典范劝勉我：教会何等爱基督！祂是她至爱，是万人中最美，全然可爱。她视万物如粪土，唯以祂为至宝。当教会如此热切爱她的主，我岂能厌弃丈夫？

主啊，愿我不像教会般堕落；勿让我不如外邦人，反要效法教会之爱，为丈夫忘却本族、父家，甚至自我，因他已成我第二生命。

愿我以甘心顺服显明爱——正如教会顺服基督，我当凡事顺服丈夫（《以弗所书》5:24）。若不行合宜之事，便是违背主。

自然律教导我：身随头动；万国律法亦言：受保护者当顺服掌权者。愿撒旦或顽固心的一切借口，永不作我悖逆的遮羞布！所有自缝的无花果叶，终将暴露我的羞耻。

若他无智慧治家，我为何自愿选他为指导？若他有智慧，我为何抗拒？无论如何，我既亲手系此结，就当在主里顺服；抱怨即是与造物主争辩。

若他未尽爱责，是我的苦难；若我未尽顺服，则是我的罪。前者如苦药，后者若掺杂，便成致命的毒药。

哦，求祢永远不要让我像某些妻子那样，以恶报恶、以辱骂还辱骂，把家变成疯人院或……流泪之地。我愿他能只吩咐我合乎这亲密关系之事，按神的诫命，他总是更愿展现本性之善而非权力之威，并以温柔激励我顺服他；但无论他的人格或言谈于我如何，主啊，在讨祢喜悦之后，让我以取悦他为要务，并将他人因苦役向祢抱怨的时间，用来为这苦难的根源——我曾祖母的罪——哀叹。

我愿自己能证明是神所命定的，成为他万事合宜的帮助者，而非阻碍者；在家庭事务上，我不愿如拉麦的妻子洗拉般，仅是丈夫享乐的影子，仿佛他娶我只为欢愉，毫不顾念益处；而愿每日以勤勉与警醒管理家事，效法那位被王后视为配戴冠冕者所写的卓越典范（箴言31章）。为此，我祈求遵守神的命令，作“家中的守护者”，当他人像底拿般在外游荡直至玷污自己、流连戏院或酒馆时，我能像撒拉般紧守帐篷，悉心照料家中事务，不因吝啬而匮乏，也不因挥霍而浪费。主啊，既然祢的旨意是保守我，愿我的责任便是讨祢喜悦；求祢不让我怀疑祢的供应，或轻忽祢托付我照管之人。

我愿对家中所有人，始终以深情温柔待我的“头”；当他人如西坡拉般哀哭，或如玛拉般对丈夫刻薄时，我愿如拿俄米般令他愉悦欢喜。我的神定意让我成为心灵的良药，若我以激烈的言语或冷峻的态度成为腐蚀的毒药，那我便彻底违背了造物主创造我的本意！若作为基督徒，我对基督的所有肢体都有责任除去一切苦毒、恼怒、愤怒、喧嚷、毁谤（以弗所书4:31-32），并以恩慈怜悯相待，那么作为妻子，对我的“头”更当如此。

主啊，求祢助我如吕底亚般对祢的门徒谦和有礼，又如非比般作众圣徒的仆人；但尤其要在疾病健康、各样境遇中服事祢所命定为我主人的他。

我愿既有马利亚的敬虔，也有马大的勤勉；不为许多事忧虑烦扰而忽略那唯一必要之事；在一切世事中，我不作世俗的奴仆，而作其主母与统帅，因我的盼望与幸福在更美的世界。求祢不让我如米甲般讥讽丈夫的圣洁，或如耶洗别、约伯之妻般怂恿丈夫行恶；愿以爱之绳索牵引他归向荣耀的主。哦，愿圣洁永居我心与生命之首，使我对儿女仆人的态度散发基督馨香，尤其对丈夫的爱昼夜不息地劝勉鼓励他仰望天国！神啊，我今日何等痛心于丈夫的属世与不信！哦，想到那日我或将半在天堂、半在地狱，何等战兢！求祢——那应许将圣灵浇灌凡有血气的，包括祢的使女与仆人，使祢的儿女说预言——赦免我在此关系中的一切过失；将恩典之油注入我这软弱的器皿，使我如以利沙伯般被圣灵充满，如抹大拉的马利亚般热切爱祢，如友尼基般教导儿女敬畏祢，如百基拉般向丈夫述说祢恩惠的甘甜。如此，当他人藉公开职分传道坚固人时，我或能以敬虔的言行向他人——尤其丈夫的良心——有效传讲。主啊，女人曾因撒但诡计首先陷入过犯，却因祢丰盛怜悯，在耶稣基督复活的事上最先蒙恩。求祢绝不容我如第一个女人般成为丈夫灭亡的使者，而使我如那著名的悔改者般作救恩的使者……

主啊，我听闻那位真正的摩西——蒙福的弥赛亚——愿与罪人联姻。我承认，祢神圣的威严竟屈尊与如此卑贱、污秽的族类结合，令我惊愕无言。若祢与天使——那纯洁无瑕、尊贵古老的受造之族联姻，虽仍远不及祢的荣耀，却更相称。但谁能以惊叹回应祢无边的谦卑？祢竟将污秽的尘土拥入祢的怀抱，与丑陋畸形、出身卑贱、一无所有唯疾病苦难为业者立下婚约？然而父神啊，既然祢看此为美，求祢容祢的使女——虽不合女性身份——宁可向祢爱子求婚，也不错过这富足、尊贵、蒙福的联姻。唉，我何必如此说？祂多年前已以恩慈先临到我。祂何等执着地追求我！祂屡次以贵重礼物打动我这不信的心，证明祂的婚约真诚！哦，求祢助我全心接纳祂作我的主与丈夫，告别一切其他爱慕，唯独依附祂；使我一切的缺乏、软弱、罪孽与哀愁归于祂，而祂的义袍、财富、怜悯、功德、生与死全归我。求祢以恩典妆饰我，如新娘佩戴珠宝，使我能配得上如此俊美的新郎。愿我爱祂、尊祂、悦祂、顺祂过于一切；为祂的缘故，也如此待我地上的丈夫。求祢使我如贞洁童女，行走污秽世界时保持衣袍洁净；如聪明的童女，为迎接我主预备灯油。当死亡使我与地上至爱的丈夫分离时，愿我更亲近并全然享受天上更亲的丈夫，再无恐惧；免得我的救主与灵魂——神所配合的——被诡诈的心、诱惑的世俗或魔鬼分离。在那里，我的悲惨破衣将换作荣耀之袍，赤身被完全的义遮盖，使我良人能以最深的爱意对我说：“我妹子，我新妇，你夺了我的心！你甚美丽，全然可爱，毫无瑕疵。”（雅歌4:9,7）在那里，神必如新郎为新妇欢喜，我与祂永远同乐。阿们。@2

为丈夫在婚姻中的责任祷告

丈夫的关系既显明我的尊贵——我是妻子的头，也要求我的本分——如头为身体谋福祉般，为她的安慰与益处筹算。我愿总不因记念权柄而忘记神为此关系附加的责任；反愿因地位更高，在圣洁上也超越她，能忠心引导她行在蒙福之路上。主啊，求祢不让我成为那些在世务上对妻子逞威，却在属天之事上毫无分量之人；使我以与基督联姻之心作丈夫，在属地之事上尽力帮助她，更在助她得享圣徒光明基业的事上竭尽所能。我愿如神在约中对我信实，我也常念与祂所立之约。祂待我的一切尽是慈爱诚实，祂的信实永不失效。天地可废，祂话语的一点一画绝不落空（马太福音5:18）。祂的言语皆如誓言确凿，祂的应许是大卫可靠的恩典。我岂可对如此信实之神背信？若欺骗欺哄我之人已属不义，对如此信实的神不忠，其罪何等深重！若说谎者不得进天国（启示录21:8），那背誓的我必被丢入地狱！主啊，求祢使我牢记：我与妻子的婚约以祢为见证，至今在祢手中；免得祢因我背弃伴侣、违背盟约，在祢公义法庭追讨这约。

我愿因念及死亡而在此关系中更圣洁；因不久将离世撇下她，故在世时更当多行善、多受善。唉，我的生命不过短暂片刻，如潮涨潮落，终将驶入永恒之海。此刻存活，转瞬即逝，终要为这身份中的行为交账。哦，愿这专有的审判使我更敬虔，因不久将躺卧尘土，在与妻子的一切相处中更显属天！主啊，既然我数日内便要脱下这如今为安慰与华饰的婚姻之衣，求祢的灵以恩典刺绣它，使我能以没药、沉香、肉桂馨香它，以致脱下时不见赤身，反披戴属天的房屋（哥林多后书5:2）。

我愿爱在这段关系的每个阶段都生动地发挥作用，愿我的心能从我的手中被看见——我指的是，我对她的情感能在我的一切行动中显现。尽管我可以像保罗在《腓利门书》第8节中所写的那样，“在基督里有胆量吩咐她合宜的事”，但出于爱的缘故，我宁可恳求她。

她的境况因罪而何其悲哀！她或许能用哈拿的话说：“我是心里愁苦的妇人”（撒母耳记上1:15）。她在忧伤中怀孕，在痛苦中生产，在养育儿女时常常得不到所期望的喜乐。她的恐惧在夜间搅扰她，她的忧虑在白日困扰她。她的儿子或许是“便俄尼”（意为“我忧愁之子”，创世记35:18），她的仆人或如“巴拉巴”（意为“混乱之子”）。她一生都负着顺服的轭，我岂能像玛拉基书2章13节所言，“以严酷辖制她”，加痛苦于本已受苦之人，伤害那被神击打的人？若我因她的束缚使她叹息，让她带着眼泪和哭泣环绕主的祭坛，她的呼求必达于天，因为神不仅怜恤受欺压的寡妇，也顾念受苦的妻子，祂必施行审判，为祂的约复仇。哦，我切不可像拿八那样暴虐践踏妻子，视她为脚凳，而神却使她成为我的伴侣！若我使她的生命如以色列人在玛拉旷野寄居时充满哀哭与怨言（出埃及记15:23），我便有祸了；我当视她如以西结的妻子于他——“我眼中的喜乐”（以西结书24:16），又如教会于基督——“你夺了我的心”（雅歌4:9）。我要以主的爱温暖她，温柔待她，正如基督爱教会（以弗所书5:25）。

我生命的慰藉极大依赖于对妻子的爱。若我像拉麦般如狮子凶猛狂暴（创世记4:19-24），即使她如羔羊温顺，我的家也会从文明之邦沦为野兽的巢穴。哦，争吵咒骂之家何其像地狱！即使妻子如燧石冰冷，我若如钢铁般不断摩擦，终将迸出火星——看哪，星星之火足以燎原（雅各书3:5）！若琴上主弦失调，整曲尽毁。我岂能因怒气将本该是“伯特利”（神的殿，创世记28:19）的家变为“巴别”的混乱（列王纪上19:11）？我的神不喜悦在狂风地震中显现，却在微小的声音中临在（列王纪上19:12）。若家中燃起战火，我便是赶走至亲；若以爱与和平同居，爱与和平的神必与我们同在。主啊，祢设立这圣洁的婚姻，作为天上甜美团契的预表，求祢让我体会祢对我的爱，并借我对妻子的爱与喜悦，预尝将来在祢里面的完全喜乐。祢命令我爱妻子如基督爱教会——祂的爱是纯洁的，毫无杂质；是恒久的，从始至终（约翰福音13:1）；是炽热的，祂全然是爱的化身。祂视教会为“沙仑的玫瑰，谷中的百合”（雅歌2:1），胜过一切荆棘。愿我的灵魂效法救主！

神吩咐我爱妻子如己（以弗所书5:28）。我对自己的爱是热烈的：病中怜惜自己，苦中同情自己，面对软弱时宽容自己。这爱是真诚的，因无人会虚假爱己。主啊，求祢助我，使我对妻子的爱完全，心与她相连，爱她如己。她既为我离弃父母兄弟，愿她在我身上得着超越这一切的爱。愿这爱如太阳恒久炽热，而非寒热交替；是纯净的爱，不为肉欲或利益，而是因她身上有祢——那“千万人中最美者”（雅歌5:10）——的形象。

我愿对妻子的爱如基督对教会的爱，不仅在伟大，更在良善：竭力使她成圣，最终将她献给荣耀的新郎，成为毫无瑕疵的新妇（以弗所书5:27）。我的救主为教会的圣洁付上一切：降生为使她重生，活着为示范圣洁，受死为赎她的罪，复活为赐她新生命。祂名“耶稣”意为“要将自己的百姓从罪恶里救出来”（马太福音1:21）。我的灵魂啊，你何时能效法这榜样，为妻子的纯洁竭力祈求？若她走向灭亡，我岂能沉默？主啊，我既为“头”（以弗所书5:23），求祢助我引导她，向祢恳求，向她劝诫，成为她灵魂的拯救者。

我愿以蜜般的温柔待她，但当她对神犯罪时，也当以刺般的责备警醒。若纵容她的罪，便是害她灵魂。主啊，助我不仅包容她的软弱，更指正她的过犯；倾听她圣洁的劝诫，却绝不屈从恶念，免得如亚当因听妻子的话被审判（创世记3:17）。

我不可如某些丈夫，视婚姻仅为肉欲，待妻子不如牲畜；反要以身家为她安康。神既将一切赐我，我岂能对妻子吝啬？愿我如以利加拿待哈拿，胜于十个儿子（撒母耳记上1:8）。主啊，求祢使我生前供应她身灵需用，死后若有余力，也为她预备，免她因我受苦。若我贫乏离世，愿她如利未人，“以耶和华为产业”（民数记18:20），得享美地为业（诗篇16:6）。

看哪，我虽如尘土灰烬，却斗胆向主说话。愿我的主不要发怒，容我再说这一次：求祢以配得这关系的恩典装饰我，如同新郎佩戴装饰，好叫我不再作丈夫时，能明白何为羔羊的新妇（何西阿书2:19）。这并非我在此不完美境况中的状态——祢仅以公义、审判、慈爱、怜悯与我订婚，以致我虽活在肉身中，却远离主——而是达到至高之境，在祢永远迎娶我的地方。求祢以唇上最甜美的吻亲我，让我整夜安歇在祢胸怀之间，那里有欢呼喜乐之声，有真实新郎与真实新妇的声音；那里有人歌唱说：“当称颂万军之耶和华，因耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。”阿们。@3

注释

1.斯温诺克（Swinnock），第1卷，第481–487页。

2.斯温诺克，第1卷，第522–528页。

3.斯温诺克，第1卷，第497–502页。

清教徒论婚姻与家庭：参考文献

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