08灵命觉醒

第八章:成功和失败的危险

因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起；

恶人却被祸患倾倒。——（箴二十四16）

许多基督徒努力引进成功哲学，不惜任何代价。为求成功，不论要付出什么代价，都必定可以。然后，展现这种成功名牌的人就在我们面前炫耀，以致我们因为可能在生命中经历失败而感到羞愧。根据专家的说法，人生是长长的一串成功和再成功。

这里的问题是，没有人会一生都经历绝对的成功，完全未尝失败，除了我们的主自己。而成功的期望有时会在我们心中造成失败的心态。这是其中一样灵命衰颓的人会面对的危险，但似乎没有人将问题指明出来。因为不认识伴随成功而来的危险，许多人便热切地来到成功的坛前下拜。

容我说一句，我们的成功可以宠坏我们，我们的失败又可以毁灭我们（Let me simply say that our victory can spoil us,and our defeat can destroy us）。

成功的危险

成功，肯定是其中一个基督徒生命的目标，但我所用的成功定义是来自谁人的呢？我们努力过成功的基督徒生活，但谁会将它的实质意义告诉我们呢？我们必须竭力查考圣经，以发现神对成功基督徒生活的定义，然后全身投入实践出来。别的定义基督徒不能接受。因为这是极其重要的，我们必定不能误解成功的真正意义。

容我指出一点，成功的基督徒生活不等于生命没有问题、困难或者失败。事实刚好相反。成功的基督徒生活是日日或者时时刻刻都要胜过敌人和我们在路上所面对的处境。正因如此，属神的人说:“因为，义人虽七次跌倒。”我们有时会听到一个说法，说“义人”永远不会跌倒。因此，我们面对傲慢的危险。

傲慢是伴随成功而来的罪。我曾见过好些人用钱买到成功，便呼喝身边的人。他们付得起钱，于是，女佣、园丁和其他人便成了奴隶。

我曾经打电话给一位有名的传道人，邀请他来我们教会讲道。我连联络上他的机会也没有。他的秘书说，他很忙，未能跟我通话。那是许多年前的事，我不知道他今天会否以一种高人一等的态度跟我这个老头儿通话。主常会为这种事情而惩罚我们，因为祂永远不会容许你以一种高人一等的态度对待其他人，因为你是基督徒。如果你是基督徒，主会非常爱你，所以，祂不会轻易放过你。傲慢紧随成功来到。

我们的主在棕枝主日，骑驴进入耶路撒冷。祂是木匠的儿子，他们心想。祂未曾在学校受过教育。祂不认识或者不会用学堂的专门用语。祂讲的，是耶路撒冷街头的通俗语言。

正当耶稣骑着驴，走在耶路撒冷的街上，人人都向祂致敬，喊着说:“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的”（太二十一9）！那应是心怀成功和得胜思想的大好时机。那应该是个合适的场合，让耶稣突然说：“也许，魔鬼是对的。也许，我可以做这个世界的王。也许，我的朋友在要求我做王这事上是对的。”

常有的试探是，任让你的成功被夸大到不成比例的程度，因而使你对自己的真实情况产生错觉。要小心得人称赞的名声。我们太容易相信别人论到我们的话。耶稣不会让任何成功误导祂。祂清楚祂的方向。祂要全速走向和坚持走向这个方向。要小心，如果你在本行的地位已经得到确立和认可，成为一个出类拔萃的成功人士；在这个时候，你正身陷危险之中。如果在你的基督徒生活中，你成功跨步向前，你正身陷危险之中。

高呼“和散那”和说“钉祂十字架”的群众属同一班人。所以，要紧记这点！今日的伟大政治人物明日可能身陷牢狱。今日认为你值得推崇的群众明日可以背弃你。（清晨多飞：问题并非源于人们世俗的本性，而是源自你自身和你的认知。）

受挫或失败的危险

受挫的危险反过来就是成功的危险。还记得，以色列在耶利哥城墙前打的那场有名战事，和城墙怎样倒塌吗？以色列因此而变得过度自信，以为一切都是她的作为，便去攻打艾城。他们只带了几千人去，说:“呀！看我们怎样打下耶利哥。”但他们所做的，不过是喊叫和吹响羊角。一切都是神的作为，他们却以为是他们自己的作为。

他们必定以为，是号角发出的风把城墙吹倒了。到下一个战役，他们便说:“好，我们要攻下艾城。不会有问题。”他们傲慢地夸口:“好家伙，我们现在正是力量十足，没有事情比成功更能生发成功，我们要取下艾城，就如我们取下耶利哥一样。”他们出去，挺胸昂首，但很快，就在艾城人面前，他们落荒而逃，还死了一万五千人。他们的挫败紧接成功出现，就像结果紧随原因一样。

成功的危险在于，成功在我们里头生发出一种傲慢的态度，以致我们以为自己天下无敌。于是，必然发生的事便出现。一下子，我们被打入失败之中，我们里头便生出一种沮丧的心态，这心态往往引致气馁。莎士比亚有一句老话叫“无心恋战”，意思就是，人不再有工作的热诚；人不喜欢这工作。无心或者沮丧，有点像一个病人，完全失去食欲。

很多时候在神的国度里，一两次无法逆转的挫败，会使我们落到一个对事物不再感到兴趣的地步。我们祈祷但没有心情。我们犹如吃饭般做事，但完全没有兴趣。我们上礼拜堂，但心不在焉。没有一件事情是我们觉得有意思的。诗歌是沉闷的、无味的；讲章是令人厌烦的；整件事都是乏味的，因为我们已经失去胃口。我们感到气馁和沮丧。

许多属神的人都有过这种经验。他们没有失去永远的生命，他们与神的关系也没有改变。他们仍是神的儿女，基督也仍旧在父神的右边，为他们的事情祈求。天堂仍是他们的家乡，但在当下，他们完全失去胃口。他们没有食欲；他们经历了挫败，于是，失败的心态把他们困住。我曾经到过一些教会，很显然，那里的人并不期待改变什么，结果，当然就是你所预期的，什么也没有改变。

挫败里头确实暗藏危险。假设一个人在结了冰的行人路上滑倒了，说:“我不认为再试一次会有用。”最后几经挣扎，他站了起来，走了一段路，又再跌倒，便说:“我想，我的平衡力有严重问题，我要接受自己永远无法再在冰上站起来行走。”当然，他还要躺在床上。这就是失败心态；它容让一种失败永远扭转你的心态。

一次，我出席一个会议，我走过一个门廊，一位年轻的传道人就坐在那里。他是一位样貌端正的青年人，但那个早上，他的下巴几乎贴在地上。我便逗他，给他开了一个愉快的玩笑，但他没有任何反应。他没有笑，也没有回应，只是说:“陶恕先生，我遇到一件可怕的事。”

我说:“什么事？发生了什么事？”

“我刚才接受了按立前的考核，未能通过考试。”他说:“我未能通过考试，他们不会按立我。”

我明白这位青年人的感受，他可能发展出一种实在的失败心态。于是，我开始鼓励他，想稍为改变他的想法。我说:“林肯在当选总统之前，也曾落选过两次。如果神呼召了你，你应该请求面见考核小组，查明你还未弄清楚的是什么。买些书回来，好好研究，再请求安排另一次考核。”

他仰起脸来，说:“你认为我该这样做？”

我说:“当然，不要让这小事，把你拖垮。如果神呼召了你，祂不会因为你未能回答一些问题而收回呼召。好好学习，查明问题，钻研书本，掌握答案，并祈求神帮助你；下次，你就会顺利过关。”

事情的发展正是这样。他成了一位成功的年轻牧者，前途似锦。然而，如果没有人前来鼓励他，他的事奉可能早已完结了。很有可能，他会开车，直驶回家，然后说:“没有用的！神令我失望，圣灵抛弃我，我书读得不够，无法过关。”

假设你为某事祈祷，没有得到所求，而很显然，你是不会得着的。不要就此罢休。也许，你的生活有不对的地方；也许，你是为一己的目的而祈求；也许，你误解了神的旨意。去看圣经，查明真相，与神和好，让神有机会帮助你，然后，再试一试，继续坚持。最后，主要不就是告诉你，要坚持下去，要不就是告诉你，你求的那样东西不对，你若求另一样东西，祂就会把它赐给你；不然，你第一次祈求，祂就早把你所求的给你。但是，不要抱持失败的心。

平安渡过成功或者失败的规则

我已藉神的话语和祷告久经训练，总不那样看事情。我要站在神的一边，复活的一边，得胜的一边，并活在事情的另一边。容我给你提出四个规则，助你平安渡过成功或者失败。

不要信一颗失意的心

在你感到失意的时候，又或者，就这方面来说，在你刚好取得重大胜利之时，永远不要信靠你的心。如果你身处惨痛失败的困境，只要让心平静下来，不要作任何决定。要记得:这种情况将会过去。

如果你是基督徒，圣灵或多或少住在你里头，祂没有不理会你。如果人人都以为，你在你的专业上并不出色；如果你的声音并不如你所想的有光彩；如果，也许，你的大脑和智慧并不如你想的伟大；如果有人收到消息，并把它传开，再经由小道，传到你那里，你听后，觉得不开心，就让他们这样看你。

一颗失意的心总会夸大各样事情。不要信靠一颗失意的心，因为它永远不会让你如实看见你自己或者你的处境。

推迟任何实时的决定

不会有很多事情是须要实时决定的。给自己时间。无论在何处，每位牧者都曾有时在礼拜六写好辞职信，然后，在主日，祝福来到，他便把信撕毁。不要在你失意之时，写辞职信。不要在你失意之时，提出任何请辞。当你心情低落和不快的时候，不要动。

在最失意的一刻，许多人请辞、离职或者搬家，结果后悔不已。许多其他人走过“失意的泥沼”，却一直坚持，直到走出泥沼，便沐浴在神喜悦的奇妙阳光中。

每个为主做的决定都有合适的时间。太早做出决定往往会失落神的祝福。当你欢天喜地时，你说:“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓四13），然后，作出你的决定吧！

反省与神的关系

不论你成功抑或失败，你与神的关系不会改变。你失败时，神爱你不会比你成功时少。

你与其他人的关系或会改变，端视你成功或失败的情况，但你与神的关系永远不会改变。我可以忍受朋友的猜疑，但我不能忍受神小看我。细读圣经令我喜出望外，我发现，神极其重视我。我是祂的孩子。尽管我犯错和跌倒，我仍是永活神的孩子。祂弯身看我，脸上现出恩典和慈悲的光明笑容。祂的眼睛充满仁爱，我是祂眼中的瞳仁、掌上的明珠。

让自己沐浴在神的应许中

翻开一本圣经，花时间单独与神同在，这能使一颗满载失意的心变成一颗因神不变的应许而欢欣的心。神的话语永不改变，不论我们成功还是失败。神是你的岩石、山寨、救主、盾牌、力量和高台。祂从高天伸手抓住你，把你从大水中拉上来。祂救你脱离你的劲敌，脱离那些恨你的人。祂领你到宽广之地，祂又救拔你，因祂喜悦你（见诗十八16-19）。

我们在神一方

有一小节诗是我多年所爱:“祢必点着我的灯；耶和华——我的神必照明我的黑暗。”（诗十八28）也许，小小的灯火已经熄灭。可是，神会为我们点亮灯火。祂要点亮它，祂也要照明我们的黑暗。要信这事！

神是我们的避难所，我们不会让成功宠坏我们，也不容失败打垮我们。我们要泰然自若地面对这一切。无论胜败，我们都站在神的一边；假如我们不断远离罪，尤其是继续在神里面欢喜，我们就已经成功，不论我们知道与否。我们可以在不快乐时照样快乐，就如我们在快乐时快乐一样，因为这是活出信仰生命的特权。

基督徒啊，穿上军装，

我们要取得胜利，

为主，为主；

佩带头盔、长剑和盾牌，

向前，进入战场，

在祂令下，在祂令下。

让祂的旗飘扬

飘扬在世界各方，

此海到那海，此岸到那岸；

直到万国全宣认，

祂是王，唯独祂是王

直到永远，直到永远。

将来战事完结，

胜利已经取得，

争战过去，争战过去，

在天上快乐的家，

我们领受爱的冠冕，

直到最后，直到最后。

那是欢乐时刻，

满口赞美歌声，

多而又多，多而又多，

我们站立君王面前，

高唱胜利之歌，

直到永远，直到永远。

要向胜利前进；

耶稣领导我们，

耶稣领导我们；

要向胜利前进

取得最后的光荣胜利。

《向胜利前进》（On to Victory）

以利沙-何夫曼（Elisha A.Hoffman）1839-1929